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	<title>Comments on: 耶林著，萨孟武译：法律的斗争</title>
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		<title>By: 習駕town</title>
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		<dc:creator>習駕town</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 09 Dec 2011 08:18:54 +0000</pubDate>
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		<description>I do not even know how I stopped up right here, but I assumed this put up was great. I do not understand who you&#039;re but definitely you are going to a famous blogger when you aren&#039;t already. Cheers!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>I do not even know how I stopped up right here, but I assumed this put up was great. I do not understand who you&#8217;re but definitely you are going to a famous blogger when you aren&#8217;t already. Cheers!</p>
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		<title>By: 曹鹏</title>
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		<dc:creator>曹鹏</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 Dec 2010 10:10:22 +0000</pubDate>
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		<description>你这不是已经找到了吗？</description>
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		<title>By: kk</title>
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		<dc:creator>kk</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Dec 2010 15:48:05 +0000</pubDate>
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		<description>薩孟武 的譯本在網上可找到嗎？請求提供版本。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>薩孟武 的譯本在網上可找到嗎？請求提供版本。</p>
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		<title>By: 法律的斗争[1]</title>
		<link>http://cpblawg.net/354.html#comment-3375</link>
		<dc:creator>法律的斗争[1]</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 01 Aug 2010 14:24:07 +0000</pubDate>
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		<description>[...]       #原文地址：http://cpblawg.net/354.html [...]</description>
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		<title>By: 请与我一起悦读之法学入门书系2 &#124; Dating with Göttingen</title>
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		<dc:creator>请与我一起悦读之法学入门书系2 &#124; Dating with Göttingen</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Oct 2008 08:30:23 +0000</pubDate>
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		<description>[...] 　　如果说，我伟大的祖国没有宪政，我以为，最根本的原因，是权利意识的不健全。注意这里，我没有用权利意识的觉醒。若论及觉醒，在亚洲，中国并不算晚。而我们的权利意识由日本引入直至现今，近100年的时间里，几乎没有发展，甚至自开天辟地以后，更有倒退。比如十年洗劫之中，公民权利几乎被整段删除。权利被践踏到荡然无存，时至今日，庶人之中有几成知其真意。在一个没有公民教育的国家里，谈及任何权利都显得得分外苍白。　　就像很多人分不清中医的辩证与辨症一样，很多人分不清权力与权利。易言之，权力即指公权力（power/Kraft）,外延在政府、国家等主体行使之权力，权利则指私权利（right/Recht），外延在私人（或自然人、公民）行使之权利。在西文里，right/recht即正当，亦有法律之意，所以权利即正当，于是有学者主张把right翻成法权。　　在今天的哥廷根小镇（G&#246;ttingen），有一条耶林大道，这名字就来自于今天推介这本书的作者鲁道夫&#8226;冯&#8226;耶林 Rudolf von Jhering，这位可以与萨维尼&#160;Savigny比肩的法学家把自己生命的最后20年献给了母校哥廷根大学。　　正像《共产党宣言》一样，耶林的著作《为权利而斗争Der Kampf ums Recht 》。在1872年宣誓了作为人格延伸的权利对人的重要意义以及个人不懈争取权利（指right，含有正当、法律、权利之意）对于国家、民族发展的巨大推动作用。在它刚刚出版的两年里，即重印12版，译成26种语言。　　Der Kampf ums Recht shows the firmness of his character, the strength of his sense of justice, and his juristic method and logic: to assert his rights is the duty that every responsible person owes to himself.　　为权利而斗争，是权利人的义务。这是一句石破天惊般的话语，他的里程碑式的意义，不亚于向美洲传播独立意识的《常识》。在公民教育，它无疑是一篇最好的教材。　　也许只是撰文当时一个旁证，耶林在他的雄文中看似不经易的一句也显得那么光彩照人，他提道：&#8220;中国只要保留对成年孩子加以管束的戒尺，纵使拥有几亿民众也绝不会占据小国瑞士对他国所拥有的国际法上受尊敬的地位。&#8221;。　　作为结语，耶林引文说：&#8220;人必须不停地开辟生活与自由，然后才配有生活与自由的享受。&#8221;&#160; 假若此一理念能够突破层层厚障壁深入人心，中国人民才真正站起来了。　　关于中译本，胡宝海译自日文、萨孟武译自英文，郑永流老师译自德文。日译文字艰深，萨译最传耶林檄文般神韵，郑老师译本信达。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 　　如果说，我伟大的祖国没有宪政，我以为，最根本的原因，是权利意识的不健全。注意这里，我没有用权利意识的觉醒。若论及觉醒，在亚洲，中国并不算晚。而我们的权利意识由日本引入直至现今，近100年的时间里，几乎没有发展，甚至自开天辟地以后，更有倒退。比如十年洗劫之中，公民权利几乎被整段删除。权利被践踏到荡然无存，时至今日，庶人之中有几成知其真意。在一个没有公民教育的国家里，谈及任何权利都显得得分外苍白。　　就像很多人分不清中医的辩证与辨症一样，很多人分不清权力与权利。易言之，权力即指公权力（power/Kraft）,外延在政府、国家等主体行使之权力，权利则指私权利（right/Recht），外延在私人（或自然人、公民）行使之权利。在西文里，right/recht即正当，亦有法律之意，所以权利即正当，于是有学者主张把right翻成法权。　　在今天的哥廷根小镇（G&ouml;ttingen），有一条耶林大道，这名字就来自于今天推介这本书的作者鲁道夫&bull;冯&bull;耶林 Rudolf von Jhering，这位可以与萨维尼&nbsp;Savigny比肩的法学家把自己生命的最后20年献给了母校哥廷根大学。　　正像《共产党宣言》一样，耶林的著作《为权利而斗争Der Kampf ums Recht 》。在1872年宣誓了作为人格延伸的权利对人的重要意义以及个人不懈争取权利（指right，含有正当、法律、权利之意）对于国家、民族发展的巨大推动作用。在它刚刚出版的两年里，即重印12版，译成26种语言。　　Der Kampf ums Recht shows the firmness of his character, the strength of his sense of justice, and his juristic method and logic: to assert his rights is the duty that every responsible person owes to himself.　　为权利而斗争，是权利人的义务。这是一句石破天惊般的话语，他的里程碑式的意义，不亚于向美洲传播独立意识的《常识》。在公民教育，它无疑是一篇最好的教材。　　也许只是撰文当时一个旁证，耶林在他的雄文中看似不经易的一句也显得那么光彩照人，他提道：&ldquo;中国只要保留对成年孩子加以管束的戒尺，纵使拥有几亿民众也绝不会占据小国瑞士对他国所拥有的国际法上受尊敬的地位。&rdquo;。　　作为结语，耶林引文说：&ldquo;人必须不停地开辟生活与自由，然后才配有生活与自由的享受。&rdquo;&nbsp; 假若此一理念能够突破层层厚障壁深入人心，中国人民才真正站起来了。　　关于中译本，胡宝海译自日文、萨孟武译自英文，郑永流老师译自德文。日译文字艰深，萨译最传耶林檄文般神韵，郑老师译本信达。 [...]</p>
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		<title>By: 花间半壶酒 &#187; 民法笔记（四）：为权利而斗争</title>
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		<dc:creator>花间半壶酒 &#187; 民法笔记（四）：为权利而斗争</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Sep 2008 00:38:51 +0000</pubDate>
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		<description>[...] 说到“为权利而斗争”这个题目，是德国法学家鲁道夫·冯·耶林(Rudolf von Jhering)的一篇著名文章，而王泽鉴先生将此文放在了他《民法总则》的首篇，作为出习民法的精神教育，足以见此文的分量。曹鹏老师曾在其Blog贴出《为权利而斗争》的全文，有兴趣的朋友可以一览一二。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 说到“为权利而斗争”这个题目，是德国法学家鲁道夫·冯·耶林(Rudolf von Jhering)的一篇著名文章，而王泽鉴先生将此文放在了他《民法总则》的首篇，作为出习民法的精神教育，足以见此文的分量。曹鹏老师曾在其Blog贴出《为权利而斗争》的全文，有兴趣的朋友可以一览一二。 [...]</p>
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