今天一大早，我去位于东郊长鸣路的时新工业园办事，特意背了相机。因为，昨晚我那位亲戚提到了一个毛主席什么什么馆就在工业园附近，电话里没听清，估摸着就是个纪念馆之类，但我好像没听说过，西安还有个毛主席纪念馆。去看看吧。。
早上九点我就到了。正当我东张西望寻找目的地时，冷不丁一座雄伟建筑矗在面前，定睛一瞧，嚯，原来是叫毛泽东敬览馆（有些地方又写毛泽东敬展馆）。
访毛泽东敬览馆（多图）
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访贾平凹文学馆
今年8月8日，《废都》新版发行仪式在建大举行，我才知道建大为人文学院院长贾平凹办了个文学馆。我向来喜欢去看这种馆那种馆，再说我现在也算是文学青年了，虽然只读过校友贾平凹的散文一本、小说一部，外加一本散文集正在翻阅，但想去看看的欲望已然燃烧起来。
暑假时，看完文学馆网站上的资料，听着贾平凹那浓重的陕西土话，有些着迷了都。当即决定前往参观。不巧的是，假期人家不接客。
小胖拍了写照片，我借用几张做个纪念：
访张汤墓
听说西北政法学院校园里有个“法律文化博物馆”，就打算去看看。问了几个政法的朋友，大多不知，大概是因为他们都在老校区。知道该博物馆所在的朋友给我介绍说，这个博物馆是在张汤墓的基础上建成的。据查，张汤墓是2004年才在西北政法大学南校区发现并确认的，而现在的展览馆是06年才修建的。
朋友还介绍说，墓内出土的物品都已被文物部门搬走，现在那里基本没什么可看了。
听他这么介绍，加之要去一趟大学城也不容易，我就几乎打消了参观的念头。
今天早上上完课没回家直接坐上去大雁塔广场的车，因为有学生告诉我中华性文化博物馆搬到那里了。这个博物馆原在西大街，刚开馆我就参观过，也跟好多朋友推荐过，只是后来发现不见了踪影，我还以为不在西安了呢。听说搬到大雁塔广场，我就想去确认一下。
可是我在广场上上下下找了一遍，根本没有一点线索，就怀疑消息不准确！
既然到了，不能白来，顺便去广场东边的老西安博物馆看看吧。不知道里边都有啥？谁知竟又一次扑空：一楼卖工艺品，二楼搞什么书画展（其实也是做生意），空荡荡的三楼连个鬼影都没有！可门口明明写着“三楼 展品”。找了个旅游服务中心前台的美眉咨询了一下，只得到一声冷冷的“那边”，靠！哪边啊？
实在没辙，随便看了看西凤酒的展厅里那个酒海，就去吃饭。吃饭时作出决定：去大学城访张汤墓。
经过长途跋涉，到达西北政法大学南校区，穿过“辽阔”（一时不知用哪个词好）的校园直奔西南角。在学生宿舍楼下向一位同学打听“张汤墓”，他好像没听明白，说不认识那个人！经我提醒，才指了指不远处一个亭子说就是那个了。
接着我看到的就是照片中的景象了：体育部旁边面积不大的建筑，包括一个亭子，上书“廉亭”，是学校为张汤所建。据史书记载，张汤死后家产不过五百金，而墓中陪葬情况似乎也证明了这一点。旁边的“中国法制文物与法律文化展览馆”与廉亭由一段走廊连在一起。
展览馆面积很小，大概30平米左右，本来想进去参观一下，可门是紧锁着的，只能爬在窗台上透过玻璃“偷窥”一下，里边摆了一些文物、书籍、照片之类。展览馆门口还有一个碑，正面写着“西漢御史大夫 張湯墓發掘紀念碑”，背面是由书法家曹伯庸先生写的张汤的简介。
据一个学生讲，平时就不开门，只有领导来的时候才开。我见没机会了，就拍了几张照片草草收场，打道回府。
回家路上我琢磨一个问题：张汤是西汉时的廷尉、御史大夫，就是司法官员，他的墓怎么刚好就在西北政法大学呢？有人（好象是政法的学生）认为“实是暗含法家传承之意，究其果，应是冥冥自有天意。”的确神奇！很好，很强大，嘿嘿
ps:1.回来看照片时发现，手机的摄像头没擦干净，效果很差。
2.大学城的公交车好挤啊！
西大街的性文化博物馆哪里去了？
“五千年来第一展”观后感
刘达临教授
前段时间了解到，西安西大街上开了家“中华性文化博物馆”，今天正好路过，就去看了一下。 我去的时候，大概早上9点多，门口人不是很多，而且很多是老年人。刚开馆那几天的媒体报道说，“周围群众都说不是什么好东西”，可见并不尽然。
先介绍下门票。每人20元，国庆节期间，拿着他们发的宣传单可以15元/人；如果是持有当月的结婚证的夫妻或者持有寿星证就可以免费参观（这个没有时间限制）。
我既没有结婚证，也没有寿星证 ，只好花15块钱买了张票进去参观，虽然最近财政紧张，但真的是很感兴趣的。
再说说里边的人。工作人员都是年轻人，而且多是女性。据有报道说，她们起初是不好意思过，可后来就不了，而且会跟游客做简单介绍。顺便说一下，馆里没有导游、讲解员之类的工作人员，但会免费提供一个类似mp3播放器的“智能化自动语音讲解器”，自己拿着边看边听。进去以后，我迫不及待地去看展品，没太注意，但大体上说，游客不是很多，中老年人比例似乎比较大。我想是寿星证发挥了一些作用吧。 所展出的展品，据介绍，有 500 余件。有雕塑、石器、图画、书籍（金瓶梅、肉蒲团等），所有展品大致按照时间先后，分为原始社会的性、婚姻制度的建立、大唐王朝的性开放等排列，辅之以性压迫和性摧残、性在日常生活中等专题。二楼还有一个放映厅，正在播放一些相关的片子。旁边也有性教育碟片出售，不过没注意有没有卖像官方网站上的那些物品。
我觉得，展品主要是向人们展示了人类性活动的历史、性观念的变化，非常形象生动地说明性是一种自然而然的、健康的现象，对我们重新树立自己的对性的态度有帮助。 但我认为，现代中国人的性观念普遍保守，根本原因还在于我们所处的文化、政治环境造成的，比如政府对性相关行为的立法普遍保守。创始人刘达临教授记述博物馆三迁经历的 文章 也能说明这一点。之所以那么举步维艰，虽然是跟那些具体人事有关，但政府或者党的政策才是根本原因，比如性产品不许做广告，性字不能出现在南京街上，等等。
由此我想到，我知道的国内为性文化而努力的除刘达临教授外的还有另外一位，就是
李银河教授。可以说两位先生有共同的奋斗目标，但办法不一样，
刘达临教授通过收藏文物、艺术品等，办博物馆来宣传性文化，而李银河教授则在推动立法方面做出努力。是不是可以认为，一位是从上而下，一位是从下而上。
大概一个多小时的功夫，我就将所有展品浏览了一遍，收获很多，但也觉得意犹未尽。相对于栏目、专题的设置来讲，展品似乎有点少，不能充分阐述某个专题。当然这里不是主馆，可能是个原因.据说刘达临教授的全部收藏有 4000余件，而西安这里只有450多件。从官方网站的介绍得知，位于江苏省吴江市同里镇的主馆规模显然大得多，比如它的院子里随处都有雕塑，大概有真人大小。
另外一个不足就是那个智能化语音讲解器，我带着它基本没用。因为它讲的东西总是和展台的布置不一致，有时它所介绍的展品可能根本就没有，或者只有标示牌而无实物。
以上就是我观感的简单记录。虽有些不足，但作为全国第五个、西部第一个性文化博物馆，其重大意义不容抹煞。对于刘达临教授和他的同事们在这方面的坚持和努力我怀有崇高的敬意，因为有了他们的努力，我们才能有机会通过这种生动的方式了解性文化。
附图：
西安的“中华性文化博物馆”，地址在西大街，大概就是西门好又多斜对面
费孝通先生的题词：五千年来第一展
这个叫“锁不住”，锁不住啊锁不住
这种精致雕塑馆里挺多
“压箱底”原来是这个意思
- 中华性文化博物馆网站：http://www.chinasexmuseum.com
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