停发服刑人员养老金是社会排斥

原劳动社会保障部办公厅于二00一年三月八日公布过一个《关于退休人员被判刑后有关养老保险待遇问题的复函》,其中规定:

  1. 退休人员被判拘役、有期徒刑及以上刑罚或被劳动教养的,服刑或劳动教养期间停发基本养老金,
  2. 服刑或劳动教养期满后,可以按服刑或劳动教养前的标准继续发给基本养老金,并参加以后的基本养老金调整。
  3. 退休人员在服刑或劳动教养期间死亡的,其个人帐户储存额中的个人缴费部分本息可以继承,但遗属不享受相应待遇。
  4. 退休人员被判处管制、有期徒刑宣告缓刑和监外执行的,可以继续发给基本养老金,但不参与基本养老金调整。
  5. 退休人员因涉嫌犯罪被通缉或在押未定罪期间,其基本养老金暂停发放。如果法院判其无罪,被通缉或羁押期间的基本养老金予以补发。

各地也有类似规定,比如《西安市城镇居民社会养老保险试点实施办法》第十八条:

  1. 失踪、劳教、服刑、负案在逃期间达到领取养老金条件的,暂缓办理领取手续,待其返乡、劳教、服刑期满、投案(抓捕)并服刑期满后按规定办理,基础养老金按其办理时的标准计发。
  2. 已领取养老金的人员,在返乡、劳教、服刑期满、投案(抓捕)并服刑期满前养老金待遇停发,待其返乡、劳教、服刑期满后重新计发,不予补发。

不出意外的话,实际上各地就是按照上述文件操作的,如果没有按时停发就会受到追究。 这是现状,可以用来回答相关咨询。

“偷婴案”葛倩茹出狱,对记者说,希望社会不要排斥她

但我觉得这么干不好,希望能改。理由如下:

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坑爹的谣言:撞伤不如撞死

我不知道从哪天起,有了“撞伤不如撞死”的说法,并且流传多年,经久不衰。回顾这些年的纷纷议论,我发现,在这种说法流传的过程中,人们不大关心其是真是假,因为这个信息事关某些人的切身利益,并透出一种令人羡慕的精明算计,大家相信它确实是真的,至少是宁可信其有不可信其无。

既然相信“撞伤不如撞死”,那么,如果有一天真不幸肇事,就有可能以此信念作为行动决策依据。就像“谣盐”,当“碘能防辐射”的谣言流传开来,真就有人去抢盐,甚至成吨堆在家里。媒体也报道过一些案例,据说那些撞人后又反复碾压的司机正是“撞伤不如撞死”的信徒。

结果呢,抢盐的人自食其果,而那些先撞又反复碾压的肇事者也由民事赔偿升级为刑事责任,交通肇事变成故意杀人了(药家鑫算是一例)。这不是坑爹么?

既然如此,为啥还信?

这让我想起传播学上关于谣言的著名公式:谣言=(事件的)重要性×(事件的)含糊不清。

“撞伤不如撞死”事关切身利益无需赘言,而这六个字的含糊不清简直是登峰造极:撞伤的程度如何?撞死是说第一次就死了,还是没死,又回去弄死他?受害人情况是否相同?事故责任比例如何?“不如”更是说不清了,钱重要还是清净重要,钱重要还是自由重要?任何情况下都成立还是有什么限制条件?……

人们喜欢简单粗暴的论断,不喜欢啰里啰嗦曲里拐弯的论证。这个谣言指向法律漏洞,指向不公,这迎合舆论对我国法律现状的不满情绪,人们打心眼里愿意相信。当然,更重要的是,和所有谣言一样,它包含了一定的事实成分,或某个片段,或某个侧面,或者是某种事实的象征。

事实上,谁也不能完全否认的确有“撞伤不如撞死”的可能存在。甚至真的就揭示了法律的黑洞。然而,这种比较要有意义不得不加上许多限制条件。

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湖北之行:婚礼

这趟我们全家出动远赴湖北不是游玩,有正事儿:去参加妹妹的婚礼。

妹妹和妹夫都在西安工作,房子也买在西安,但妹夫家二老还在老家,所以婚礼在湖北办。我一直对各地风俗有兴趣,认为那种在酒店办的婚礼无趣,在家里按照本地习惯办的更有意义。以往观察陕西各地婚礼已经为丰富多彩的仪式叹为观止,这次能够观察南国风土人情,心中充满期待。(相关:结婚程序的意义)

我们是提前一天到他家的。10月2日晚上从西安出发,14个小时后已是第二天,到达武昌,再转由亲戚的车接到家里。婚礼将在10月4日举行。

我们是在鞭炮声中下车的。这又不是迎亲回来怎么会放鞭炮?后来得知,当地讲究放炮迎客送客,来一拨儿响一次,送走一拨儿,也要响一次!我父母也都啧啧称奇,说咱们家是花炮之乡也没有这个。

妹夫家仍住在老房子里,房子宽而短,比较简陋。进门是大厅,已然摆了两三张方桌,是婚礼用的。但我们心里担心,怎么能够呢?我结婚时,屋里屋外放了十张桌子,流水席吃了四轮才完。第二天我们就知道这是杞人忧天。原因有二,一是隔壁叔叔家也会摆几桌;二来,也是最让我们惊讶的:婚礼的事并未特意通知亲戚们!除了姐姐舅舅家等至亲肯定来,其他亲戚听说了就来,不知道的啥时候知道啥时候来,所以婚礼当天并不是所有亲戚都来吃席。听说我们离开后两三天,家里还陆陆续续宴客。 Continue reading

师恩当谢未必宴请

华商报,2011年6月18日,B4版

高考结束,有不少酒店针对高考学生推出谢师宴。据一些餐饮企业工作人员介绍,高考一个星期后,谢师宴就会变得异常火爆。一些酒店已经推出了谢师宴预订服务。面对如火如荼的“谢师宴”,有人认为尊师重教是中国的传统美德,孩子升学了,家长总要感谢一下老师;也有人认为谢师宴会给师生情蒙上物质化和庸俗化的阴影……不管你是赞还是贬,谢师宴都是一个客观的存在,并且在争议声中愈演愈烈。

反方VS正方

反方

“谢师宴”让老师左右为难

冯恒仁(教师):作为一名长期担任高三教学工作的老师,我也经常接到诸多“谢师宴”的邀请,去还是不去的确是一个令我非常纠结的问题。断然拒绝显然会让学生和家长感觉老师不近人情,不给自己面子;去了,又觉得违背了自己做人的原则。说心里话,作为一名热爱本职工作的教师,我个人不赞同举办谢师宴,学生是消费者,举办“谢师宴”会助长攀比风,使纯洁的师生关系变得功利化。教书育人是教师的天职,只要学生能够在人格品德各方面健康成长,就是对老师辛勤劳动的最好回报。谢师的方式很多,不见得举办谢师宴就是最好的方式。

何必在酒桌上“感恩谢德”

兰葆(市民):尊师重教本是我们中华民族传统美德,学生们考上大学,老师们功不可没,正是因为老师们的辛勤培育和谆谆教诲,才有了孩子们的金榜题名,设宴感谢老师们的栽培,似乎也在情理之中。但是 “宴请”不是最好的谢师方式,教书育人是老师的职责所在,学生成才便是对老师最好最大的回报,自己所教的学生能步入高一级学府深造,是学生的更是老师的光荣,何必在酒桌上“感恩谢德”呢?

总是蒙上一层庸俗化的阴影

王茜(网友):孩子毕业或升学,总要在此时借机对老师们多年的栽培表示感谢。感恩本无可厚非,若是把握不好“度”,则会出现商家无良、孩子在成长期没有成人在观念上正确引导,结果导致谢师宴蒙上一层功利、庸俗物质化的阴影。往往是老师、家长、学生都弄得身心俱疲。

正方

“谢师宴”是尊师重教的一个载体

曹鹏(教师):有人说“谢师宴”太物质化、庸俗化,我觉得还不够物质化。为什么呢?原因是感谢老师嘛,不应该是感谢某一个老师,而是应该感谢学校,感谢整个教师群体。不能光用吃来感谢,应该给钱。把这个钱用来吃,有点浪费。把钱捐学校,也叫感恩,也叫回报学校。好钢用在刀刃上,钱要花对地方。那么怎么感谢老师,真的感恩,就是要有“合一性”,(博主注:写错了,应为“合宜性”。任何感情的表达要想获得同情均需合宜)表达要恰当。不讲究方式,论心不论迹。适度,方式要恰当。同时,我认为“谢师宴”也是民间认可老师的一种方式,更多是一种精神与鼓励。 Continue reading

我们那儿的葬礼

今年春节期间,本家一位老祖母去世,我参加了一会比较完整的葬礼。

当然,葬礼以前也参加过,但都是小时候的事儿。那时候谁家老人去世对小孩子来说就意味着有电影可看了,有汤水吃了。

现在不同了,那些仪式程序的意义问题更能引起我的兴趣。我以前曾观察婚礼,这次又有机会观察葬礼。

不过可惜的是,这机会我没把握好,仅有的几张照片还是老婆拍的。当我感叹灵前程序的细致时,也曾想过,事后去找村里那个主持人采访采访,兴许能将葬礼的整个程序给整理出来,可是一转身坐到了麻将桌边,硬是把正事儿给耽搁了。现在只能先凭记忆写一些,等下次回老家再找采访机会。

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