学习著作权法修改草案过程中，曾对“追续权”发生疑问，通过查阅资料，不仅疑问得以解释，还有意外收获。一是马克·吐温的小说《他是否还在人世？》，讲的是大画家米勒的故事，也是“追续权”的故事，不妨一读，对理解追续权有帮助。
另一意外收获，是人大法学院李琛老师的《法题别裁》，这是个专栏吧，写于2004年，我只找到散落各处三篇，分别是：
作者是一位知识产权法学者，这三篇也都是写专业问题，但能从法外说法，以“法中之情”立意；又短小精悍，妙笔生花，读来颇为有趣。
遗憾的是，我四处搜索，想找其他章节，终未成功。却看见一篇《被裁去的别裁》，才知道，被“未完不续”了。
现将前三回以及《被裁去的别裁》全文转帖在此，奇文共欣赏。 Continue reading
两会是什么？人大代表和政协委员有何区别？这些问题我问过很多人，能清清楚楚回答的不多。尤其是问这两个问题的时候：政协是不是个国家机关？十一届三中全会、十五大跟两会啥关系？
这种状况貌似和中国人热衷讨论“政治”话题的一贯形象不符，但若考虑下“务实”的性格特点，就不觉得冲突了。开会有啥用？人大是做什么的？政协不就是名人堂么？搞不清楚又有何妨。大家关心的更多的是实实在在的权力。所以，最高国家权力机关当然应该是中共中央政治局。
这是现实和文本的差别，是实然与应然的差距。
今年的两会正在举行，这张由“政见”团队制作的信息图，将为你揭开“两会”的面纱。
第一眼看见这张纸，还以为是现如今的东西呢，保存的如此完好，跟新的一样，一看落款，居然是1974年的。
它是我老姑家老弟兄们当年为分家而写的执据。现在那个院子早已易主，但这份协议一直压箱底保管着，是老姑春节前去世后才被翻出来。春节在家，我顺手拍照保存。
除了外观历久弥新，字迹清晰整洁，它的内容约定之细致完备也令我感叹。一般传说，中国人缺乏契约观念，不重视合同文本，连律师的合同起草、审查、修改等业务都非常落后，有的律师干脆只会依赖所谓范本，或者直接复制法律条文，更多的是大而化之，用废话坑人。而当事人也不重视，签字之前缺乏研究，签字之后置之不理。长此以往，恶性循环，信用观念尽失。
这份执据，按如今的专业标准看当然还有不足，但其认真谨慎诚恳的态度跃然纸上，鉴于此，我就不同意将一切罪过归咎于所谓“传统观念”。合同观念差、合同业务的总体水平低一定是后来“恶性循环”造成的。现在开始改，完全可能，亡羊补牢，为时不晚。
我向很多朋友推荐过一本书，叫做《完美的合同——合同的基本原理及审查与修改》，作者吴江水律师。借此机会再推荐一次：
《完美的合同:合同的基本原理及审查与修改(增订版)》内容分为七章、四十五节、一百八十八个主题，由浅入深地介绍了合同工作的入门指引、合同基本原理解析、合同的理解与审查、合同的修改与调整、合同的设计与起草、合同语言的进一步规范、合同法律风险管理及拓展运用，并设定了内容详细的总目录。其中，前五章围绕着合同工作经验、合同基本理论及应用技能循序渐进，详细讨论合同的审查、修改、起草及提交工作成果等具体方法；第六章探讨了合同中如何更规范地使用汉语；第七章则介绍了合同管理以及如何将合同原理扩展运用到制订合同体系、建立规章制度、立法等方面，以充分发挥相关逻辑思维的作用。
我读书向来不拘一格，关注的问题指向哪里，我就读到哪里。学科的区别不是设限，而是提醒我，可以换个角度，换一种别样的思考方式去理解事物。读书不就是为了提高理解力吗？（参见：如何阅读一本书）
我忘记是什么时候开始对经济学发生兴趣的，大概时间不是很久，至今也没读几本书。然而，受益匪浅！起码，我知道原来经济学不一定就是研究怎么挣钱，甚至不一定跟钱（货币）有关系，这门科学就是研究人类行为的。我从事的法律专业不也是吗？
”经济学帝国主义“也许是自大，也许是酸溜溜，但我觉得不足为怪，它正好揭示学问相通的真理。研究法律问题可以利用经济学理论工具，经济学研究不也可以借鉴物理学原理吗？学者有门户，学问本身可没有。
所以，不妨学点经济学。学习像经济学家一样思考，也学习怎样不受经济学家的骗。
上篇说了，借辛亥革命百年纪念的由头，我把这一年定为“中国近代史阅读年”，因此今年分享的就是近代史书目了。
历史是以前的事，昨天的事，读历史是为了鉴古，是为了知今，是为了明志，总之，就是了解今天为什么是这样而不是那样。喜欢读历史的人大概都爱好追根究底，探索因果联系，无论是必然的或偶然的。我就是这样。
我读历史偏重近代，至少目前如此，这是受由果而因的思路决定了的。也可能因为离得近，显得更加鲜活生动。
这些年陆陆续续买了读了一些近代史，有些是自成体系的，有些是回忆录或传记，还有记者笔记，这些算是形式意义的近代史，若论实质的近代史，反映当时风貌的小说散文等题材也要包括进来了。
没时间细细研究了，仓促之间从书目中挑出以下这些。严格一点的话，加上文笔的清爽干练耐读的标准，那就只限前四种最值一读。
今年是辛亥革命一百周年，那今年的“世界读书日”就以“中国近代史”为主题吧，或者干脆这一年就称为“中国近代史阅读年”。循往年惯例，总要写点什么以示参与的，今年分两篇。
让我先扯点淡吧，所谓心得是也。
到目前为止，我读书还是博而不精。曾经有种说法颇有影响，说兴趣是最好的老师。我大概就是受此影响，在读什么和怎么读方面，一向都是随心所欲。现在想来，好坏参半。兴趣这玩意儿许多时候不可靠，朝秦暮楚，喜新厌旧，好处是能扩大涉猎范围；在一种毫无压力的状态下居然逐渐养成了读书的习惯，习惯成自然，值得肯定。然而，凡事预则立不预则败，无规矩不成方圆，没计划无规则，东一榔头西一棒子，这样读下去多则多矣，论效果恐怕是事倍功半。
我还清楚的记得当初是如何回答“为什么读书？”这个问题的，答曰：提高理解力。现在还可再加一个“性情之养成”，即所谓学问之道无他，求其放心而已。显然，为达此目的，既要博览，读书无禁区，更须循序而渐进，熟读而精思。为达此目的，就不能一味任性，而是要有所规范，讲求方法的。否则，难免浮躁，浪得虚名，于理解力之提高不利，与性情之养成有害。
规范的建立和方法的掌握，还得靠训练，但终究取决于毅力和心态，心静则学始成，有毅力方能坚持。
总之，在读书学习方面我得做些改变，结束松松垮垮的状态，让自己的思维有秩序起来。
今年暑假时候我就听说他已完成新作，叫做《古炉》，后来就一直留意着这小说面世的消息。
8月份，《古炉后记》先行发表。和当年《秦腔》一样，也有个电视片，前两天就在曲江搞了发布会。
要看到出版的书要等到2011年初（1月8日首发式）了，不过上个月已经在《当代》《小说选刊》上面连载了。正如媒体报道的那样，这两种杂志走俏的紧，我没买到。
网上有没有呢？我首先记起龙源期刊网，找到了，但要收费。再去以前曾经在此推荐过的一个免费看杂志去处，果然没令人失望。
看了些评论，给的评价很高，但鉴于那仅有的几个读过全文的评论家都是贾平凹的朋友，他们的话不可全信，还是自己读过再说。
现在把《古炉后记》和在《当代》已经发表的前半部分享出来：
update :《古炉》已经出版，这里有卖。
这两天正是填报高考志愿的日子，每年这个时候，总有朋友来问相关的事情。不过说实话，对这种事情，我没什么有用的意见，总是那一堆似是而非的废话对之，自己都觉着不好意思。
刚好看到南方周末的邮件里，有一篇文章，只看摘要我就决定应该转到这里分享一下。摘要这样说：
念书与出路没有一定的关系。念一个感兴趣的专业，不管它是什么，念得好自会有出路
这位哥廷根大学教授通过回顾自己学习汉学的心路历程，跟我们分享了他的人生体验：
如果你问我，是否后悔选择走了这条路，老实说，我没有一刻后悔过。其实，当初选读汉学，我根本没有考虑过将来能有什么出路的问题。我以为，念书与出路没有一定的关系。念一个感兴趣的专业，不管它是什么，念得好自会有出路。念一个实用但自己一点也不感兴趣的专业，就一定念不好，因此也不会有出路。念书是不能重现实的。勿听别人出于现实考虑而说的话，你应该听听自己心里的声音，选读自己感兴趣的专业。感兴趣就能做得好，做得好就一定能闯出一片天。
太精彩了！我就是这个意思！
可是，有人要说了，这太理想化了，这不适合我们……我们需要考虑的就是将来找个好工作。
这种话我听太多了，害我不得不想办法去反驳，但在他们的包围下总是显得势力单薄，连自己都觉着是“废话”了。
为什么有这种差异呢？学什么取决于自己的心声还是所谓的“就业”？ 我认为，关心自己，把自己当人的人，会听从自己的心声；而丧失自我灵魂，把自己完全客体化的所谓人，只会迎合外界。
因为读过小说《青木川》
群邮件介绍说，这次活动的内容是:
叶老师介绍新版《老县城》写作背景、创作初衷、对青年寄语、秦岭 生态保护倡导等等
可是，叶广芩先生的书我只读过《青木川》，其他的诸如《采桑子
犹豫良久，还是决定去。给自己找的理由是，忙活了几个月，闷了几个月，该出去逛逛了。
活动在小寨万邦书城举行，我到的早，可以胡乱翻翻书。在二楼特价区瞅见一本小书叫《饕餮书
我知道这个高士茶坊周末一直在办文化沙龙，有朋友邀请过几回，我都不得空暇没能参加，今天才第一次坐在这里。地方不大，很容易就“熙熙攘攘”好不热闹，不知道平常是否也是如此。
等我读完那本小书的序言又算算兜里的钱，决定要买时，这个活动就开始了。
叶广芩是满族人，姓叶赫那拉，个子不小气质务实，和我之前从照片上得来的印象差不多。可是，这个还不错的第一印象很快被破坏了。
她说，我以为今天只是签名售书，没想到是这种形式，所以真不知道要讲些什么。囫囵讲了几句后，就开始让大家提问。也许，这就是所谓读者见面会的本来面目，也许是我少见多怪，总之，我果然是白来了。前后一个小时，结束时，心里只有空虚和恍惚，手上的新版老县城
这怪谁呢？怪那个活动公告骗人吗？不，我看还得怪自己太鲁莽。好在吃一堑长一智，以后不可在贸然行事。要搞清楚，喜欢或者感兴趣的是读作品还是去看作者那个人。
我记得是在读陈丹青的荒废集时，才知道原来北京人艺曾将《白鹿原》搬上话剧舞台。
我好像还没看过话剧，也不知道林兆华导演和濮存昕、宋丹丹还有郭达几位如何表现这部“史诗”。
今天终于让我找到了，顾不上晚饭就立刻看完。
印象最深刻的莫过于其中的秦腔，至于布景的冲击力恐怕非亲临现场不能体会。
另外，总觉得濮存昕演的白嘉轩形象还不够饱满，兴许是因为我看的时候脑海里还回想着原著，没能把话剧作为“另一个”作品来看待。
有个朋友生活中很容易发脾气，很容易动怒。这样的举动对她自己和身边的人来说，都不是好事。我曾试图开导她，我说，你动怒频率太高，既破坏自己的好心情，让自己的生活充满忧愁，又常常惹得对方与你对抗，还得不到同情，得到的只是个“脾气坏”的名声。虽然往往是事出有因，生气自然而然，但是自己若不加以调整节制，受苦的终究是自己。别人的事不便干涉，所以解决之道得从自身找，若不是事无巨细都倍加关心在意，恐怕也不会如此，所以，你要做的仅仅是降低它们的重要性，由他去吧。
我这开导显然苍白无力得很，正好最近读亚当·斯密的《道德情操论》时看到一些论述，似乎讲了我没能讲出来的话，因而特摘几段给这位朋友看： Continue reading
虽然已经习惯于通过网络通过GR来了解新闻和最新的思想、观点，但是还是偶尔记起杂志这种东西。我曾经买过一段时间的《读书》，偶尔也买本《炎黄春秋》《南方人物周刊》之类，都不怎么坚持，原因不详。
以上几种还好，因为真要看出去随便一家书摊报刊亭就买到了，如果是学术期刊恐怕就难了。原先上学时常去图书馆翻翻学术期刊，毕业后就不大方便了，而那些文章又不容易在网上找到，因此渐渐不去关注学界动向。
今天发现居然有人免费提供这些期刊杂志的电子版，不能不分享一下。
据介绍，龙源期刊网已与国内1000多家杂志达成协议，将期刊内容同步在网上刊出。当然，你去龙源期刊网会发现，那里是收费的。如果你愿意，可以付费注册。
我要分享的是另一个去处，即辽宁省图书馆电子期刊阅览室，在这里我们可以看到龙源网上的所有期刊（我没数，瞎猜的）全文，无需缴费。从网址（http://lnlib.vip.qikan.com）看，大概是辽宁省图书馆从龙源那里买过来又免费提供的。他们之间有没有什么协议抑或会不会发生纠纷暂且不管，我们看着先就是了。
这里是期刊目录，找找看有没有你想读的。
最近除了操心所料未及的搬家外，只是教书和读书。
1.上个月读薛兆丰著《经济学通识》颇为经济学的魅力吸引。几年前我曾读梁小民著《话经济学人》，但那算不得经济学著作，后来又趁着生日缠着老婆买了曼昆的《经济学原理》。可是这么长时间我竟然没读完，实际上就没读几页。我想除了自己缺乏耐心外，还有作者写作风格的原因。薛兆丰先生以简明练达的文字将若干经济学原理娓娓道来，让我每每不忍释卷。至于我感受到的刺激甚至冷酷，应该就是经济学原理本身所散发的气息。常有人说国法无情，我辈以法律为业的活人也因而受到连累，往往被认为不近人情。然而，毕竟还有“法律不外乎人情”的说辞。而经济学所揭示的种种市场规律却近乎自然规律一般不容任何人稍改。印象最深刻的是关于价格受供求关系决定而与成本无关的论述，还有书中关于垄断以及反垄断的几篇文字。
于是，我又迫不及待地买了《商业无边界——反垄断法的经济学革命》。没想到一天不到这本书就读完了，可谓酣畅淋漓。
当然，这只是开始，懂点经济学恐怕没这么简单，还得细细揣摩，时时处处练习。
2.早在高中时，就听同学读过《白鹿原》的片段，不知道是他们当年挑着读还是我挑着记，反正提起这本书只记得炕上的田小娥还有男主人公的奇怪生殖器。现在我当然不这么想了。
九月份曾在思源学院混饭，该校正位于白鹿原上。校内有陈忠实文学馆，对面有白鹿书院。匆匆参观文学馆后又打听得书院也对外开放的消息，就决定今冬邀三五好友登游白鹿原，冒充文学青年附庸风雅一番。
总不能带着似是而非的印象就去吧，一定要先读《白鹿原》。
现在，我知道小说并非记忆中那样，而是一段历史。贾平凹写过老西安，也写过90年代的西安（废都），陈忠实写的是近代的西安。《废都》是否有“全本”我没搞清，但阎老师告诉我《白鹿原》的确有过删改。
3.94岁的郑念女士本月2日去世，我这才知道她有一本自传小说《Life and Death in Shanghai》。该书译本很多，我看的是《上海生死劫》。无话可说，只是推荐一下，谁想看，这里下载即可。
放假头一天，早就谋划去素心茶房坐坐，以示庆祝。一大早跟几个朋友打了一通电话，大家不约而同地选择在一个人或两个人被窝里庆祝这个日子，于是独自拎了本子去喝茶。
掀开竹帘，发现门神巍然站立，尽职尽责。想必，主人是选择关门来庆祝了。
吃了碗澄城水盆打道回府。
跟房东夫妇看完天安门广场的节目，颇感无聊，想起《青木川》，于是捧起来继续读。
读到妙处忍不住挑一段抄这里：
许忠德说郑培然什么也说不出，郑培然患了老年痴呆症，早先的事情一大半记不清楚。有一回会上发言，控诉旧社会，又是浮肿又是要饭，把人听得泪水涟涟。一问是哪一年，1961年！
其实我比较赞同这种观点：对有读书习惯的人而言，没什么最值得一读的n本书，对你影响最大的n本书之类的幼稚问题；也不敢说什么什么必读之类的话，
所以，并不打算学人家搞什么推荐书目、必读书目的名堂，只不过经常被人问起，总要给人个差不多的答复吧。有时在课堂上也会猛然记起一篇文章或一本书值得参考，顺口也就将书名、作者写在黑板上。其实有没有人真去看了，是不是都像我一样觉得值得一读，似乎也没什么反馈。
原因不得而知，我只是为了自己的幸福——分享的幸福，而一如既往的、屡战屡败、屡败屡战地提到这些书或文章。
当然，能列在这里的一定是我读过并窃以为堪称经典的那种，至少目前是。如果还有人有兴趣知道我的其他书目，可以在这里查看。
以下就是印象深刻（就坐在这里，能很快想到才算），被我屡屡提到的作品，排名不分前后左右男女老少还有忠奸：
，瞿同祖著
，奥威尔著，董乐山译，当然还有动物农场，但我先读的一九八四，后读农场，感触不那么多还有我整理的三个资料：
由西安一月读一本书读书会成员丛林律师发起主持的法律主题研讨会将于本周日举行。这是读书会自开展主题读书活动以来的第二次。首次题目为武侠
，我没去；这次主题是丛林律师擅长的劳动法，并会就某些热点公共案件组织讨论。这样的学习机会一定不能放过，有哪位打算一起前往的，请及时报名。下面是该次活动的规则：
一、原则
开放、分享、理性、有益
二、时间、地点、费用、组织
5月10日（周日），地点：汇丰咖啡二环店（朱雀路与二环东南角），费用AA.
主持丛林，记录者邀请静默， 会务者邀请穆菀担当。
三、内容安排
1、以劳动法规为主，让大家知道劳动者应有的权利，以及维权程序、成本等内容，便于大家依法维护自身权益。本部分主要以专题讲座的形式展开。
2、以社会热点事件为主，运用法律的观点进行分析，让大家认识法律，理性对待社会热点问题。本部分主要是讨论。暂时选定热点问题2个：许霆案、彭宇案。
四、议程
1、13：30开始，主持人做开题致辞。
2、主持人做《劳动合同法》专题讲座，大约2个小时。
3、15：30左右，主持人答疑，共同讨论《劳动合同法》对劳动者的意义，30分钟左右。
4、16：00左右，讨论社会热点问题，2个小时左右。
5、18：00左右主题活动结束。
五、分工及职责
主持人：选定主题、时间及地点，制作资料，邀请嘉宾，主持讨论，维持讨论会现场秩序。
记录者：负责对会议内容进行记录，在记录内容得到主持人审定后，将内容发至读书会群邮件等地，供大家分享知识成果。
会务者：负责在讨论会前期及过程中做好服务工作，如和场所协商、会议中间的服务、给迟到者妥当的安排、结算费用等。
整个活动应以主持人为核心，记录者和会务者应遵从主持人安排，妥善处理各自负责事宜。
六、纪律
1、尽量提前报名，便于安排场地，不反对空降兵和外部参与者。
2、准时参加，迟到者尽量不要打搅其他人。
3、尊重主持人的安排，按照主持人提示发言，不私下讨论。
4、将手机调制静音或震动，接电话最好不在会场。
5、尽量不在会场抽烟。
七、注意事项
1、请大家事先做好准备，学习《劳动合同法》、《劳动合同法实施条例》，并在网络上了解许霆案、彭宇案，以节省时间便于快速进入状态。
八、其他说明：
1、地点听大家意见，参考报名人数而定。
2、资料见邮件，请大家自行下载打印。
西安一个月读一本书 豆瓣小组：http://www.douban.com/group/YYYG/ QQ群：2603597
上周帮ctt和一个新朋友在当当代买几本书，其中有两本居然让我有点小惊喜。
作者：张德芬
一本叫《遇见未知的自己》。封面上赫然写着“第一部都市身心灵小说”，仅凭这个标签，我就没有买来读的兴趣。但既然摆在那里，不妨翻翻看。开篇不久，我就有种似曾相识的感觉，这不是跟《苏菲的世界》相近的路子么？不过换了中国人中国故事。作者在序言里说，不要把这书仅当一般小说读，要细细体会思考。可是，我还是被故事情节吸引，迫不及待地一页页翻过去。也许是长时间没能如此轻松流畅地读一本书，真有点着迷，有点欲罢不能。
遗憾的是，这不是我买的，我那朋友马上就要过来拿书了。一想到这个，我越发的想多读几页，紧赶慢赶，居然看到几乎一半，送书时还有些依依不舍。
书没读完，也不好说什么。但可以肯定的是，作者的文字确有清新脱俗，令人着迷的魅力，书的封皮上有一张作者张德芬的玉照，我觉得那真叫文如其人，人如其文。当然，我老婆是不同意的，说人家这儿长点，那儿短点。
我打算下次买几本送几位朋友——女朋友。。
另外一本的文字就不及前面那本了，甚至有些罗嗦。正如作者自己讲的那样，书写的不是最好，但可以买到最好。的确，这是本畅销多年的书。它也不是我肯特意去读的类型。
那本书物归原主后，回来我又盯着ctt买的那几本，拿了两本打算坐床上随便翻翻，不行就继续读自己的书了。奇怪的是，看了几段就感觉到观念上的冲击——对金钱的观念。
花了不到两天的功夫，一本书就读完了，我得承认冲击很大。所以，恐怕得认真考虑考虑书中的一些说法了。
这本书叫《富爸爸穷爸爸》。
去年的读书日时，正值爱国青年们抵制家乐福之际，我曾选了一本法国作家的书推荐。
今天又到了读书节。刚才打开邮箱发现，读书会群邮件里大伙儿在玩接龙游戏，内容是：今天再烦，心再乱，也拼死拼活读10页书。。(接龙贴，保持队形）
我还是照旧推荐一本书吧。翻开藏书目录一看，这一年读过又印象深刻的书倒是有几本，但大多都已经在这里介绍过了，比如老西安，穆斯林葬礼等等，没必要重复。有一本小册子，好像还没提过，一定值得推荐。
这本书叫《大学之理念》，【德】雅斯贝尔斯著，邱立波译。豆瓣采纳的简介如下：
雅斯贝斯的《大学之理念》写于希特勒专政晚期和第二次世界大战德国战败之际，当时德国大学经历了最为深重的内外灾难的洗礼，本书是作者对大学理念的一些思考的结果。本书的主旨是：大学是一个人们可以在此自由地探索真理、教授真理的地方，也是一个人们可以为了这一目的蔑视一切想剥夺这种自由的人的地方。为了阐述这一理念，作者首先考察了大学精神所安身立命的人类精神生活。然后作者分析了大学的目标和必备条件：大学的任务、功能、制度和学科分类以及大学所依赖的人的因素和国家社会条件等。
推荐这本书，一是因为自己颇受启发。以前上大学，现在又在大学里讲课，当然会经常想想大学到底是什么，应该是什么这样的问题，而这本书就是回答这些问题的。
第二个原因，它很薄，甚至我手里这本，还很小。我记得去年10月份我是每天去上课时随身携带，利用休息时间一点一点读完的，很方便。而且，这一点也符合我推荐所谓好书的一贯标准。
我曾做过一些摘录，下面是一部分：
当时正好还看到沈浪老师推荐《梅贻琦：大学一解》。有人评论说雅斯贝尔斯谈的其实只是德国大学当年存在的一些问题。那么，前清华校长梅贻琦先生这篇文章谈的可就是我们自己的大学问题了。虽然时代不同了，但文中讨论的各种弊病至今犹在。不妨把这一书一文，一中一西都读读看。
曾列入计划的书目有《毛泽东传》（特里尔著）、《小逻辑》（黑格尔著）《诗经译注》（程俊英）《废都》（贾平凹著）等。
但是——就知道会有个但是——计划未能完成。我现在读书似乎很随意，拿起一本书看上几页找不到感觉就放弃，再换一本。《毛泽东传》就是如此。原因一方面可能在于我的意志力，另一方面可能是，其实根本没有什么合理的阅读安排，或者说根本连自己都不晓得为什么要读这本。
《小逻辑》是一位朋友郑重推荐的。他强调，这书读起来很吃力，你得做好花一年时间去啃的准备。果不其然，我没做好准备就去读它，注定要失败。
《诗经译注》我是挑着读的，很想找音频听听。
贾平凹的《废都》我是过完年才从小胖处借到，花了三天时间就读完了。据说这本书自从面世就颇受争议，但我捧着它时只想着这是我所读的贾平凹的第一部长篇，我要自己体味这“第一次”。结果是：
1.有人说，看废都可以了解陕西民俗。的确，小说以八十年代的西安为背景，人物活动在双仁府、麦苋街、芦荡巷等大街小巷活动，中间又穿插许多西安当地的故事传说，让没见识过老西安的人们感觉又亲切又新鲜。不过，我用陕西土话默读着小说时，说实话这种感觉并不强烈，因为我之前读过《老西安——废都斜阳》，正是贾平凹的散文。甚至有些故事有些段落都一模一样。所以，如果是要听贾平凹给你讲老西安，《老西安——废都斜阳》强过《废都》。
2.这部小说有个特点众人皆知，就是其中关于性的描写，尤其是那标志性的“□□□□□□（作者删去三百十三字）”。想必许多人正是被这空格吸引才去一窥究竟的；想必也有许多人因此而去苦苦搜寻所谓“未删节版”。而所谓争议所谓禁书根源也莫过于此。可是，性怎么了，性就等于丑，就等于低俗、邪恶吗？我倒嫌贾平凹没写出来，不知道哪位作者把性写得很美，我想读读。
3.顺便说一下，贾平凹还有本小说集也叫《废都》，其中有个同名中篇，许多人都曾上当，包括我。
读完废都，发现还是读小说解馋，于是乎，去年买给老婆的《穆斯林的葬礼》就成了下一个目标。
